Ранд и его семья. Или семьи...

[Риббонс Альмарк]

никакого ЛТТ не было еще и в помине.

Не совсем верно, тонкий намек на незримое присутствие ЛТТ в голове у Ранда дан ещё в первых главах ОМ.

Что касается рассматриваемого предложения... ЛТТ может быть и мог быть ответственным за влюбленность в Илэйн (хотя, вообще говоря - с какой стати? Имена похожи, и что с того? ), но вот при чем тут Моридин и Авиенда?  Связь между Рандом и Моридином возникла после КМ, а его связь с Авиендой - в ОН, когда Моридина/Ишамаэля, быть может, вообще ещё не было в живых.

[Haman]

Так я и говорю- БЫЛА теория .

[Ansnov]

Mне вот что интересно.
Хоть вопрос этот похоже и не актуальный, но всё же....

Кто имеет больше прав на трон Андора, Ранд или Илейн?

Правда все мы знаем, что на троне там обычно женщины. Но, насколько я помню, мужчина на троне Андора в принципе не исключается.

[Rodell]

Это зависит от того как смотреть: Ранд потомок Дома который занимал трон раньше чем Траканд, но Илэйн королева уже во втором поколении.

[JustAMan]

Mне вот что интересно.
Хоть вопрос этот похоже и не актуальный, но всё же....

Кто имеет больше прав на трон Андора, Ранд или Илейн?

Правда все мы знаем, что на троне там обычно женщины. Но, насколько я помню, мужчина на троне Андора в принципе не исключается.

Андором правят королевы и только королевы. Не единожды это упоминалось. Первым королём чуть не стал Гейбрил (который Равин), но не удалось А Ранду максимум светит звание принца-консорта.

[Snusmumriken]

А это традиция или закон? Если только традиция, то Ранд может стать королем, но ему придется заручится поддержкой Великих Домов, а не опиратся на чужеземное войско.(Хотя я так и не понимаю этот упертый назионализм Андорцев, Кайренцев и пр. при том что у них единый язык)

[JustAMan]

Это традиция, насколько я помню. Но за давностью лет имеет уже силу закона. Андорцы просто так могут и не принять короля, да и не поддержат просто так его Дома. Разве что силой заставить... Ну так в случае силы уже неважно, закон ли, традиция ли...

2600

[Луан]

Традиция, овеянная веками - после того, как у первых королев рано поумирали сыновья, то они решили, что это знак. Так что если мужчина попробовал бы стать королем, то столкнулся бы с очень большими проблемами. Да и знать его бы не приняла. Где-то, кстати, говорилось, что Львиный трон сделан так, что на нем удобно сидеть только женщине. Ко всему прочему Ранд еще имеет не совсем законное происхождение.

[Haman]

Ну я бы особо этим не заморочился - происхождением и прочим. Имея Ашаманов , айильцев и Легион  Дракона.

[Rubanok]

Ну я бы особо этим не заморочился - происхождением и прочим. Имея Ашаманов , айильцев и Легион  Дракона.

Поставь вопрос иначе: зачем ему это? Он и так уже король в Иллиане. Быть правителем занятие не из легких. Это вечная головная боль. К тому же Ранд не страдает властолюбием.

[Haman]

Cогласен.

[Albert Kraus]

 ;)Народ, совершенно точно говорю вам: Ранд не переживет ТГ, а Илэйн, Мин и Авиенда БУДУТ ЖИВЫ.
ИСТОЧНИК ОМ - ПРЕСКАЗАНИЕ МИН РАНДУ В БАЙРЛОНЕ!

[Вергель]

Это всего лишь означает, что он умрёт раньше, чем его жёны... кстати, ему ещё надо успеть заделать 4-х детей с Авиендой... хотя "странные" они могут быть, если близнецы, например, т.е. будет достаточно 1 раза в идеале(Авиенда как раз в Gatling Storm'e к нему приближается в первой главе...)

[I_am_I]

У меня своя теория насчёт детей Авиенды, если позволите.
Их будет несколько - это недвусмысленно описала Мин. Свои или также от Илэйн - в данном случае неважно.

Почему дети странные?
Тут, извините, придётся прибегнуть к мифологическим параллелям. И это будет... "Лоэнгрин". Не романтический Вагнера, а классический германский.
А также Артуровский цикл, на который неоднократно указывал сам Джордан.

Входные данные у нас следующие:
--------------------------------------
1) Чтобы Ранду жить, ему надо умереть. Весьма вероятно, физически, учитывая рану (хотя я не думаю, что "кровь" - это именно содержание кровеносной системы. В Ветхом Завете кровь указывается как синоним понятия душа, "кровиночкой", как мы знаем, не так давно называли и ребёнка. "Хоть бы кровиночку мне свою оставил!" - говорили женщины о не вернувшемся с фронта муже.
Кровью можно назвать и близкого родственника)

2) Ранд будет не единственным погибшим из главных героев. Это вопрос драматизма, но, поскольку гибель троих девушек, что в лодке, исключается (Артуровская легенда), а Эгвейн - Владычица Озера, фактически у нас не такой большой выбор. Лан (над которым, возможно, будет плакать Найнив) и Бергитте.

3) Необычное в этой эпохе - узы.  Мы не знаем возможности этого линка, не знаем, что через него реально можно передать. Прежде подобных связей ведь ни у кого ещё не было. В Эпоху Легенд, во всяком случае.
Мне почему-то кажется, что Авиенда будет беременна в момент ТГД.
Из всех перечисленных узами связаны пятеро - Ранд,три его жены... и прекрасная стражница Илэйн, с серебряным луком.

4) В Фалме Бергитте ведёт себя так, словно их с Рандом связывает нечто особое. Она говорит с ним... как сестра?

5) Более того, в эту эпоху с Бергитте должно произойти что-то такое, чего не было раньше. Эта эпоха - её смерть и возрождение в буквальном смысле слова.
Не Рогом, а как-то иначе.
Другим способом.

---------------------------------
Теперь соберём всё по частям.
Лоэнгрин на ладье, влекомой лебедем - муж Эльзы. Из-за нарушения данного ей слова они вынуждены расстаться.
Но плачущая Эльза держит на руках ребёнка. Это всё, что осталось у неё от мужа.

Обратите внмание (источник):

— Любимая, наступил час разлуки, — сказал Лоэнгрин Эльзе. — Сейчас мы с тобой расстанемся навсегда. Назови сына моего Лоэнгрином. Ему оставляю я свой меч и щит. Они будут хранить его в битвах. А тебе я оставляю на память кольцо своей матери.

Оба - отец и сын - носят одинаковое имя.

Теперь - чуть подробнее о самом Парцифале.

История Парцифаля (по Кретьену де Труа, источник):
======================================

Парцифаль - сын Гамурета и Херцелойде. Он никогда не видел своего отца, погибшего в рыцарских странствиях на Востоке. Мать, боясь, что Парцифаль пойдет по стопам отца, всячески стремится оградить его от знакомства с рыцарями, она воспитывает его в уединении в отдаленной лесной местности. Но судьба сулит Парцифалю иное - он встречает в лесу рыцарей короля Артура и решает стать одним из них. Он прибывает ко двору короля Артура, сражается с Красным рыцарем, побеждает его, а потом находит воспитателя в старом Гурнеманце: юноша должен постичь не только рыцарские, но и истинно христианские добродетели. Стремясь подтвердить свою рыцарскую доблесть, Парцифаль прибывает в Бельрапейр, где королева Кондвирамурс подвергается домогательствам соискателя ее руки и вынуждена выдерживать осаду замка. Как его отец освободил когда-то Херцелойде, так и Парцифаль освобождает королеву, женится на ней и некоторое время живет в счастливом браке.
Но однажды он встречает "грустного рыбака": это Амфортас, который знает путь в Монсальват, к христианской святыне - Граалю. Посетив во второй раз двор короля Артура, Парцифаль становится равноправным рыцарем Круглого стола. Героя ждут новые подвиги, судьба его связана теперь с чашей Грааля. Несколько лет он странствует и не может достичь Монсальвата: ему мешает разлад с Богом. Наконец появляется вестник и сообщает, что Парцифаль прошел свой путь искупления и его призывают, чтобы он стал королем Грааля. Парцифаль приезжает в Монсальват, где встречает преданно ожидавшую его Кондвирамурс и становится отцом. Его сын - Лоэнгрин, впоследствии рыцарь-лебедь.
===============================================

Как и Парцифаль, Лоэнгрин спасает королеву от домогательств. Как и Парцифаль, он должен вернуться в место, где хранится Грааль.

У нас опять-таки два Рыцаря-лебедя - отец и сын.

Монтсальват - Гора Спасения, на которой по легенде в замке находится Святой Грааль.
Горы в мире Ранда только две - это Драконова Гора и Шайол-Гул. Уже интересно?  


Отплытие Лоэнгрина-Парцифаля суть синоним лодки Харона, ухода в царство мёртвых. Фактически, история является описанием умирающего божества, переживающего циклы смерти-возрождения - история Даммузи и Иштар, Изиды и Осириса.

«Таммузи воскрес! К любви вернулся Таммузи!» - идея священного брака божества плодородия и царицы.

Изида находит часть тела мужа, убитого Сетом, и от его семени рожает сына-Хора.
Это - аллегория цикличных разливов Нила.
Циклов Колеса.

Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Хора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта). Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери разрешиться от бремени.

Здесь же мы видим трёх наших девушек, прямую аллюзию на норнов, или парок - как кому будет угодно  
Вероятно, Мин с её предвидением будущего это Скульд, Авиденда, с её знанием Руидина - Урд, ну а Илейн без сомнения Верданди.

"Чтобы жить, ты должен умереть"

Воспоминания Бергитте же оканчиваются третьей эпохой.



Моя идея заключается в том, что Ранд и Бергитте умрут на склонах Шайол Гул - но будут возрождены в детях Авиенды благодаря узам.
Узы окажутся способны передать душу.
Ранд был рождён от девы - и возродится от Девы.
Он был рождён на склоне горы - и его ребёнок подаст голос на склоне горы. Его кровь.
А его сестрой, таким образом, станет Бергитте Серебряный Лук, не связанная больше с рогом.

[arcanis]

Моя идея заключается в том, что Ранд и Бергитте умрут на склонах Шайол Гул - но будут возрождены в детях Авиенды благодаря узам.Узы окажутся способны передать душу.Ранд был рождён от девы - и возродится от Девы.Он был рождён на склоне горы - и его ребёнок подаст голос на склоне горы. Его кровь.А его сестрой, таким образом, станет Бергитте Серебряный Лук, не связанная больше с рогом.

на мой взгляд достаточно правдоподобно, но все таки ты по-моему проводишь слишком много параллелей с артуровским циклом...я думаю все будет несколько уникальней
ЗЫ щас уже времени много, да и лень, вот наберусь терпения и свои версию запосчу, чтобы не получить обвинение в голословной критике