Мария Семёнова.

[Лютиэн Тинувиэль]

Тоесть "сопли" - это ко всей Семеновой? Вообще не люблю, когда про эмоциональные переживания героев говорят "сопли"!!! Это грубо. Мне кажется, что о Семеновой говорят так, когда не могут или ленятся прочувствовать до конца.

[Корлан Дашива]

Это к сожалению относится и ко всей Семеновой, но где то лирики больше, где то меньше.

И какую лирику, если не секрет, вы в Волкодаве заметили? Переживания и страдания кнесинки? Ну так подобное можно найти практически в любом произведении.

[Лиса Маренеллин]

И какую лирику, если не секрет, вы в Волкодаве заметили? Переживания и страдания кнесинки? Ну так подобное можно найти практически в любом произведении.

В Волкодаве и помимо переживаний Кнесинки, есть лирические моменты. Мне так очень запомнился из первой же книги эпизод с девочкой Оленушкой, которая подарила Волкодаву свою первую бусинку. Эта же героиня всплывает в третьей, если я не ошибаюсь (что вероятно) книге. Она уже достаточно взрослая, но помнит Волкодава и считает имено его своим наречённым. И за другого вызодить не желает.

[Корлан Дашива]

В Волкодаве и помимо переживаний Кнесинки, есть лирические моменты. Мне так очень запомнился из первой же книги эпизод с девочкой Оленушкой, которая подарила Волкодаву свою первую бусинку. Эта же героиня всплывает в третьей, если я не ошибаюсь (что вероятно) книге. Она уже достаточно взрослая, но помнит Волкодава и считает имено его своим наречённым. И за другого вызодить не желает.

За книжную лирику лично я принимаю долгие и частые описания душевного состоянии персонажей. А отдельные моменты, какой-то минимум внутренних чувств, есть, повторюсь, в каждой хорошей книге.

[Ордейт]

И какую лирику, если не секрет, вы в Волкодаве заметили? Переживания и страдания кнесинки? Ну так подобное можно найти практически в любом произведении.

Ну мне показалось что семенова слишком заостряет внимание на ее переживаниях. ИМХО перебор вышел.

[Темелэйн]

Памятник лирике - это Волкодав!!! Вот это лирика!!! Прямо иллюстрация к стишку:

          Добро должно быть с кулаками
          С хвостом и острыми рогами
          С копытами и с бородой
          Колючей шерстию покрыто
          Огнем дыша и бья копытом
          ОНО ПРИДЕТ И ЗА ТОБОЙ!!!

   Волкодав сам про себя говорит "каторжник с физиономией законченного висельника", однако внутри добрый и пушитсый. Никогда западноевропейским и американским писателям не измыслить такой образ!!! НИ-КОГ-ДА!
   Ну и конечно Мыш! За Мыша можно простить не менее 99% любых ляпов, которые только сможет придумать критический ум читателей!

[Лютиэн Тинувиэль]

          Добро должно быть с кулаками
          С хвостом и острыми рогами
          С копытами и с бородой
          Колючей шерстию покрыто
          Огнем дыша и бья копытом
          ОНО ПРИДЕТ И ЗА ТОБОЙ!!!

+1! Волкодава я не читала, но описание добра - супер! По-моему, у Семеновой все добро такое, очень реалистичное, жизненное и умеющее себя защитить.

[Темелэйн]

По-моему, у Семеновой все добро такое, очень реалистичное, жизненное и умеющее себя защитить.

Вот даже не знаю, не знаю... Ну точно не всё! В Волкодаве львиная доля Добра - хнычущая и прячущаяся за широкую спину "каторжника с физиономией законченного висельника". И что-то мне кажется, что реалистичностью её Добро тоже не блещет... вот у Мартина добро (если кто-то все же разглядит его, разгребя горы трупов и грязи) действительно реалистичное, а там...какой-то Волкодав слишком правильный. Мне кажется настоящие люди не могут быть такими, ему хоть тут же нимб выдавая и палу мягких крылышек. Это конечно ИМХО, но я считаю парочка каких-нибудь недостойных поступков...ну ладно, хотя бы мысли о них, сделали бы Волкодава чуть более приближенным к нашей грешной земле.

[Корлан Дашива]

Волкодав сам про себя говорит "каторжник с физиономией законченного висельника", однако внутри добрый и пушитсый.

Вот даже не знаю, не знаю... Ну точно не всё! В Волкодаве львиная доля Добра - хнычущая и прячущаяся за широкую спину "каторжника с физиономией законченного висельника". И что-то мне кажется, что реалистичностью её Добро тоже не блещет... вот у Мартина добро (если кто-то все же разглядит его, разгребя горы трупов и грязи) действительно реалистичное, а там...какой-то Волкодав слишком правильный. Мне кажется настоящие люди не могут быть такими, ему хоть тут же нимб выдавая и палу мягких крылышек. Это конечно ИМХО, но я считаю парочка каких-нибудь недостойных поступков...ну ладно, хотя бы мысли о них, сделали бы Волкодава чуть более приближенным к нашей грешной земле.

Какой же Волкодав добрый и пушистый? Вы вспомните, на что этот "пушистик" был способен. Убивал он без всяких там угрызений совести и не мучился потом.

А если рассмотреть его поступки - про какое именно благородство Вы говорите? Ниилит он спас потому что был венном. Тилорна - потому что тот знал секрет замка Людоеда. Выручая Эвриха он стремился "переспорить жреца", бросить вызов Близнецам, в которых просто не верил. Это рассматривая первую книгу

[Лютиэн Тинувиэль]

Я конечно не выскажусь по поводу Волкодава, но все же персонажи "добра" у Семеновой умеют и себя защитить и на других за дело напасть. Того же Мстивоя возьмем например, Славомира или Яруна. Уже молчу про Зимку, которая могла защититься от кого-угодно и надавать тоже кому-угодно. Да и в Лебединной Дороге Хальгримм не такой уж белый и пушистый, да и Хельги тоже и Видга, и Вигдис, и Чурила. Только одна Звениславка - милая и добрая (ни рыба, ни мясо).

[Темелэйн]

Какой же Волкодав добрый и пушистый? Вы вспомните, на что этот "пушистик" был способен. Убивал он без всяких там угрызений совести и не мучился потом.

А если рассмотреть его поступки - про какое именно благородство Вы говорите? Ниилит он спас потому что был венном. Тилорна - потому что тот знал секрет замка Людоеда. Выручая Эвриха он стремился "переспорить жреца", бросить вызов Близнецам, в которых просто не верил. Это рассматривая первую книгу

не знаю, не знаю. Мне так не показалось. Может быть, он спасал Ниилит из-за венского принципа, но сам этот принцип, наличие установки на то, что слабых надо защищать, это уже исключает Волкодава из ряда циничных персон, делающих что-то только ради своей выгоды.
Возможно, я вас не убедила. Но это лично моё мнение. Когда я читала книгу, у меня не возникло по отношению к Волкодаву впечатления "страх". Да, он могу убить, если его вынудить, но он к этому сам не стримился и всегда пытался найти другой выход, чтобы не убивать. Это и делает его "белым и пцшистым". не циничный он, не жестокий.

[Яманэко]

Что поделать. Волкодав это такой тип, что не может пройти мимо чужого горя. Слишком чувствительный и совестливый. За это можно сказать спасибо матери Кендарат.
А вот в последних книгах он больше напоминает какого то восточного мудреца. Меч то считай почти не достает.

[Корлан Дашива]

Возможно, я вас не убедила. Но это лично моё мнение. Когда я читала книгу, у меня не возникло по отношению к Волкодаву впечатления "страх". Да, он могу убить, если его вынудить, но он к этому сам не стримился и всегда пытался найти другой выход, чтобы не убивать. Это и делает его "белым и пцшистым". не циничный он, не жестокий.

Мне кажется, поступки Волкодава делают его скорее благородным Что, кстати, не мешает оставаться ему жестким человеком и воином.

[Яманэко]

Волкодав чуть менее жесток чем остальные что делает его положительным героем)

[Темелэйн]

он больше напоминает какого то восточного мудреца. Меч то считай почти не достает.

Ну так есть же такая мудрость, что лучшая битва это та, которой удалось избежать. Для философии Семеновой, по-моему, вполне подходит