Обсуждение Мафии №35: Три мушкетера

[mary]

Придется переписать весь вступительный пост, да?))

[Пингвинчег]

Да нет, только одно предложение.

[Дара]

Если повезло  , то ваш слуга берет ведро, идет к ближайшему источнику воды (река, колодец и т.п.), таскает воду, нагревает на огне, заливает в ванну (не уверена, были ли они в монастыре, но у настоятельницы - знатных сестер могли, ну или в хорошей гостинице (что сомнительно), вы моетесь. Более реалистично - ведро холодной воды, черпак и помыть лицо и руки с дороги Летом в реке искупаться можно. Душ появился намного позднее. Любопытная статья по гигиене во времена Людовика XIV (позднее, но все же http://infrancelove.narod.ru/hygiene_LouisXIV.html). Были парильни. Возможно, в монастыре была парильня для сестер, но приезжих туда вряд ли бы пустили.  

[Плетущий сети]

Палатка-парильня!    Благородный дон первым делом узнает ее местоположение! 

[Дара]

Кстати да!

За французской королевой Изабеллой Баварской (Изабо́) в 15 веке возили из замка в замок перевозную парилку, она без неё не могла. Как часто она в ней парилась, трудно сказать.
Принцип парилки — пар поступает из расположенного под парилкой котла с кипящей водой.
Мобильная парилка размером поменьше, но принцип тот же.

Палатка-парильня!

Еще про гигиену:

К минимальной обязательной ежедневной гигиене в 16-18 веках относилось умывание рук, лица и ног. Водой. И чем холоднее, тем лучше. Этому учили с детства. За обеденным столом у знати стояли плошки с душистой водой и полотенца — чтобы перед едой сполоснуть руки.

Среди французской верхушки принята была ежедневная гигиена тела с помощью растирания спиртосодержащими парфюмированными лосьонами. У кого не было денег на лосьоны, те обтирались влажным полотенцем. И пользовались ушатами, бадьями, тазами, то есть мылись по частям.

Критерием чистоты тела в 16-17/начале 18 века была степень белизны белья. Именно чистое белоснежное бельё символизировало чистоту тела индивидуума.

Считалось, что бельё как губка, впитывает выделения тела. Кто читал романы или свидельства этой эпохи, наверное, заметил, что там часто упоминаются, что знатным и богатым невестам давали в приданое «десять дюжин сорочек тончайшего батиста», «8 ларцов рубашек из фламандского кружева», «четыре рулона муслина для белья»... Первая мысль читателя: зачем ей одной столько? А затем, что в высших кругах бельё принято было менять ежедневно. По крайней мере так предписывали приличия.

Чем состоятельнее был человек, тем чаще он менял бельё и тем больше смен белья у него было.


Смена белья являлась гигиенической процедурой, сухим «омовением» тела. Белоснежное бельё считалось признаком чистоты и чистоплотности человека.

Это отсюда: http://www.livejournal.com/magazine/740435.html Вообще интересная заметка.

[Сэм]

Бывает... А вот Смок Беллью ходил с одной сменой белья (underclothes) и ел медвежатину

[Bob-Domon]

По поводу Правил есть пара-тройка вопросов.

- Босс выбирает подопечного.

Какой тут выбор, если  у него всего лишь один подопечный?!
Получается примерно как выборы в СССР - право выбора из одного-единственного кандидата.

- Выстрел мафии.
- Целитель лечит.

Ход Целителя следует после выстрела Мафии.
Значит ли это, что он может вылечить после такого выстрела?

То же самое происходит, если нападение направлено на самого Телохранителя.

Означает ли это, что Телохранитель может также защищать сам себя (другой трактовки не вижу)?

Также во время дневного голосования может использовать шантаж и изменение голоса: меняет голос одного из игроков на другую кандидатуру

Можно ли это трактовать так, что Босс может изменить голос также члена Мафии?

Каждый из игроков наделен абилкой «Спаси себя». Она дает возможность один раз за игру взять защиту от всех действий любых ролей.

Защита в том числе и от выстрела Мафии?

[Daini]

1. Ой, ну да. Когда писала правила, надеялась, что мафов будет три )))
2. Да, Целитель может вылечить после выстрела мафии.
3. Да, все верно, Телохранитель может защитить самого себя.
4. В принципе может, хотя какой в этом смысл?
5. Да, и от выстрела мафии тоже.

[Bob-Domon]

4. В принципе может, хотя какой в этом смысл?

Смысл может быть - чтобы запутать соперников.
Например, мафиози специально голосует за другого, "миры" принимают его за "мира", а затем Босс меняет его голос на того, кого они планировали вынести с самого начала.

[Луан]

4. В принципе может, хотя какой в этом смысл?

Помню как Манао, будучи боссом, голосовал против одного, а потом гипнозом менял свой голос.

[Daini]

Это неплохая подсказка для мафов ))) Хотя свой голос Боссу менять, наверно, стоит запретить.

[Сэм]

Не знаю, лучше не запрещать. Мало ли, человек передумал...

[Daini]

Сэм, эта способность в правилах названа Шантаж, ну не будет же Босс сам себя шантажировать? )))
А если будет - то это и не Босс вовсе, а Маньяк )))

[Bob-Domon]

Сэм, эта способность в правилах названа Шантаж, ну не будет же Босс сам себя шантажировать? )))
А если будет - то это и не Босс вовсе, а Маньяк )))

Но речь вначале шла о том, что Босс может поменять голос своего сомафника.
В этом случае тоже непонятно, с чего Босс будет шантажировать своего же человечка.

[На-На]

Прошу прощения, что отвлекаю, но вот пришло в голову, чем, кроме молитв могли заниматься монастыри, обители тех лет: пансионы при монастыре для дворянских дочек. На мысль навели отрывок из книги про Анжелику, отправленную в отрочестве в такой монастырь-пансион и оперетта "Мадемуазель Нитуш". При чём события в Анжелике на 20 лет позднее, чем в игре... В опретте на 200 лет...