Мафия "Белые против Красных", или... С чем, как и кого готовить

[Эльф Лориеновский]

Вдоль потоков, по равнинам,
Шли вожди от всех народов,
Шли Чоктосы и Команчи,
Шли Шошоны и Омоги,
Шли Гуроны и Мэндэны,
Делавэры и Могоки,
Черноногие и Поны,
Оджибвеи и Дакоты —
Шли к горам Большой Равнины,
Пред лицо Владыки Жизни.

Генри Лонгфелло. Песнь о Гайавате

Приведу пока краткую справку, о том что есть индейцы, и откуда они. Следовать справке далеко не обязательно, лучше даже наоборот.

Время и география

Для ориентирования во времени у нас 1835 год, поселение находится недалеко от границы Канады. Самим  индейцам дела до летоисчисления белых нет – счет по временам года, линькам зверей, фазам луны и солнца, и просто лично значимым событиям.
По пространству – ищите, с какой стороны растет мох –  если потеряетесь, он съедобный. Смотрите на звезды. Вы точно знаете, как они называются (придумывайте), и как по ним найти дорогу.

Традиции

Владение рабами, большим табуном и многожёнство – явление обычное и приветствуемое. Но едва-ли среди наших воинов такие найдутся. Жены подобного славного охотника в дальний поход уже не пустят (не приведи Маниту, притащит новых).
Вера в удачу подкрепляется магическими действиями – обращениями к духам местности и зверей, солнцу, луне, небольшими жертвами в виде подношений. Природа отвечать на ваши просьбы не будет, и не должна.

Кстати, "Поставить вигвам" - значит сделать предложение и вступить в законный брак. Так что высказывайтесь о жилплощади осторожнее.

Имя для персонажа

Даже если имя уже выбрано, то можно все равно заглянуть в этот кладезь "народного" юмора, может и пригодится - http://nameforbaby.ru/muzhskie-imena-indejcev-i-znacheniya-vybor-luchshego-imeni-dlya-malchika/


Трофеи, имущество

Кремниевые, гладкоствольные и нарезные ружья (редкость), луки и стрелы, пояса, подсумки, тонкие шкуры, мокасины, военный костюм, краска. Обученные скакуны. Собаки в охоте – не редкость. Могли быть и другие приручённые звери .
Некоторые вещи можно было получить только в форте. Например, порох.
Некоторые индейцы могли делать без особых сложностей сами - как правило, изделия из кожи - седла, обувь, лодки.

«Люди надевают красивые военные костюмы и головные уборы, раскрашивают себя и лошадей, а затем скачут среди вигвамов, распевая победную песню и хвастая добычей»

Имущество индианки могли составлять принадлежности для дубления, иголки, шило, нитки из сухожилий, выдубленная кожа и несколько платьев.

Гостеприимство

"Дать коня" в индейском понимании выражение крайне положительное.

«Да, так поступали в те отдалённые и благополучные для нас времена близкие друзья, долго не видевшие друг друга! Они старались войти к другу неожиданно и крикнуть ему: «Я дарю тебе лошадь!» .... Это делалось для того, чтобы его обрадовать».  
Джеймс Шульц. Сатаки и я

«Индейцы устроили в честь своего спасителя большой праздник, а потом каждый отдал ему лучшее из всего, что имел»

Курение - важная часть этикета.

«Затем Вороний Колчан наполнил большую трубку для гостей и передал моему отцу, чтобы тот ее разжег. Она стала переходить из рук в руки».
Джеймс Шульц. Сатаки и я

Трубка была выкурена по всем правилам, то есть передавалась от одного другому по кругу, слева направо, после чего Сидящий Бык выбил из трубки золу, убрал трубку в кисет, поднялся и таким же спокойным шагом направился теперь в сторону индейского лагеря.

Важно и то, на каком месте посажен гость.

Военные традиции


Ку — в военном деле индейцев Великих Равнин прикосновение к телу врага рукой или каким-либо предметом, являвшееся способом снискать воинскую славу и подтвердить собственную воинскую доблесть.

Правила подсчета ку
Для того, чтобы избежать соблазна сохранить себя, совершая ку на уже давно мёртвых врагах, вводились правила трёх или четырёх ку. Прикасаясь к телу мёртвого врага, воин кричал «Я первый», «Я второй» и т. д. После «Я третий (четвёртый)» прикосновение к этому телу уже не давало ку. Когда битва заканчивалась, все воины собирались и каждый называл свои ку. Это позволяло установить чёткую иерархию храбрости, воинской доблести и славы. В качестве врага могли выступать и опасные животные (например, гризли).

Междометия, эмоции

Великий Отец белых людей – президент США

Кья! Хайя! Хух! О, хо, хай! Хай!
Шлепнуть рукой себе по губам - знак крайнего удивления у многих индейских племен северо-западных прерий.

Присутствовала развитая знаковая система.

Еда

Пеммикан индейцев включал в себя сушёное или вяленое измельчённое мясо бизонов, а также сало, измельчённые сушёные ягоды или сок ягод, иногда — специи. Весил мало, и был весьма калорийным.

И да, кто не будет охотится - есть придется белые, жареные корни. Чтобы это ни было.

P.S. И да, не обязательно все так и будет.

[Эльф Лориеновский]

Добавлю ссылку - интересная статья об индейских жилищах - http://archive.diary.ru/~Indiana/?comments&postid=26783051